معرفی کتاب علی علیه السلام بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله
کتاب علی علیه السلام بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله به قلم اکبر کسایی، در یازده فصل توسط انتشارات انسان برتر به چاپ رسیده است.
نگارنده در این کتاب علی (ع) در محضر پیامبر، علی (ع) در دامان پیامبر، علی (ع) در سوگ پیامبر، خلفای راشدین، جنگ جمل، علی (ع) در برابر معاویه، خوارج و جنگ نهروان، شهادت امام علی، جنگ های سه گانه امام علی، امام علی و عدالت و ایمان از دیدگاه علی (ع) را بیان کرده است.
گاهی مشاهده می شود که عده ای به دنبال یافتن جایگاه مصلحت در حکومت، از نگاه امام علی ( ع ) هستند. آنچه از سیره ی امام علی علیه السلام بر می آید، این است که امام لحظه ای پا را از دایره ی عدالت فراتر ننهادند و اگر مصلحت به معنای چشم پوشی از حقیقت و عدالت در راستای بقای حکومت است، چنین امری هیچ گاه از امام مشاهده نشده است.
بلکه امام علی علیه السلام با علم به اینکه پا فشاری اش بر اقامه عدل، گروه های نفس پرست و نفع طلب زمانه اش را به مقاومت بر خواهد انگیخت. آنچه از رفتار و گفتار امام علی علیه السلام در عرصه ی حکومت می توان برداشت کرد، این است که فلسفه سیاسی آن بزرگوار حول سه محور اساسی : رابطه ی جانبینی حق و تکلیف، نفی ظلم و پرهیز از ظلم شکل گرفته است.
بخشی از کتاب علی علیه السلام بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله را با هم می خوانیم
پس از پایان نهروان و نابودی خوارج، یکی از اصحاب به گمان اینکه با کشته شدن خارجیان این جریان و طرز تفکر برای همیشه پایان پذیرفته است خطاب به امام علیه السلام عرض کرد: « یا امیرالمؤمنین! هَلَکَ القومُ بأجمَعهِم؛ همه خوارج هلاک شدند» ، ولی حضرت در جواب فرمود: خیر، به خدا سوگند! چنین نیست؛ آنها نطفه هایی در پشت مردان و رحم زنان خواهند بود و هر زمان که شاخی از آنها سر بر آورد، قطع خواهد شد تا اینکه سرانجامشان به دزدی و راهزنی پیوند خواهد خورد.
ریشه اصلی انحراف خوارج، جهالت، عناد و تندروی بود و این در تمام دوره های تاریخ تداوم دارد، بنابراین با کشته شدن چند تن از آنان نباید گمان کرد که کار پایان یافته است، بلکه باید دانست جهالت این گونه افراد همیشه آلت دست زیرکان و منافقان قرار می گیرد و از آنها علیه مصالح اسلام بهره برداری می شود و این همان حقیقتی است که در پیش گویی حضرت از آینده شوم آنها کاملا مشهود است.
امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه ای دیگر، ضمن خبر از تحولات سیاسی مصیبت بار، آینده ی خوارج را چنین وصف کرده است: آگاه باشید! به زودی پس از من خواری و ذلت سراسر وجودتان را فرا خواهد گرفت و گرفتار شمشیر برنده خواهید شد و استبدادی بر شما حکومت خواهد کرد که برای ستم گران، سنت و روش خواهد شد.
این پیش گویی امام علیه السلام، برای آینده گان روشن شد و دیری نپایید که فردی به نام مهلب بن ابی صُفره در زمان عبدالله بن زبیر و حجاج بن یوسف فرماندهی سپاه را بر عهده گرفت و قتل عام خوارج پرداخت. مهلب در پی قتل و غارت گری و نا امنی هایی که خارجیان در سرزمین های اسلامی به وجود آوردند، در شهرهای تُستَر ( شوشتر )، بصره، اهواز، فارس، جرجان، ( گرگان )، کرمان، سابور ( شاهپور )، کازرون، جیرفت و موصل با آنها درگیر شد و شبانه روز از شهری به شهر دیگر به دنبالشان می گشت و هر جا آنها را می یافت به قتل می رساند و اموالشان را مصادره می کرد.
وی به جهت نابود کردن خارجیان مورد تشویق و تحسین حجاج قرار گرفت و ضمن دریافت جوایز نفیسی از او، در سال 78 ( ه.ق ) به استانداری خراسان منصوب شد. عملکرد مهلب بر درستی گفتار امیرالمؤمنان علیه السلام صحه گذارد و ذلت و خواری دائمی خوارج را ثابت کرد.
فروشگاه اینترنتی انتشارات مظفر
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.