معرفی کتاب مباحثی پیرامون معارف قرآن کریم
کتاب مباحثی پیرامون معارف قرآن کریم به قلم آیت الله سید محمد تقی مدرسی، دو فصل را در بر می گیرد: فصل اول مباحثی پیرامون معارف قرآن کریم و فصل دیگر در فلسفه ی قرآن کریم.
قرآن يگانه كتابی است كه خواننده آن خسته نمی شود و هرچه تلاوت آن فزونی پيدا كند، شور و شوق براي تلاوت افزونتر می شود، و اين بدان علت است كه در هر قرائت تازه قرآن را نو و تازه تر می يابيم و به دانش جديدی دسترسی پيدا می كنيم. اگر پرسيده شود كه در فهم قرآن بايد از چه چيزی كمك بگيريم پاسخ اين پرسش خود قرآن است، همان طور كه در بيش از صد آيه از خصوصيات قرآن نيز سخن گفته شده است.
ساختن تمدن مسئولیت فرد یا گروهی و یا حتی یک نسل نیست، بلکه کاری است که پایانی ندارد و حاصل آن خیر و برکت برای تمامی بشریت است. کتابی که پیش روی شماست جرقه ای است در راه برقراری تمدن اسلامی و کمکی ابتدایی برای کسانی که می خواهند در کاری فرهنگی شرکت جویند، زیرا این تلاش، آدمی را بر تدبر در منبعی عظیم از منابع اندیشه ی فرهنگی یعنی قرآن کریم یاری می رساند.
آیت الله العظمی مدرسی سعی نموده اند که در کتاب حاضر با بیان بسیار ساده و سلیس خواننده را با روش تدبر در قرآن آشنا ساخته و پیرامون مطالب زیر: ضرورت تدبر در قرآن، تدبر و صفات نفسانی، تدبر و صفات عقلانی، تدبر و سیاق قرآنی، تدبر و واقعیت های خارجی و ده ها مطالب خواندنی دیگر به تفصیل سخن گفته است.
بخشی از کتاب مباحثی پیرامون معارف قرآن کریم را با هم می خوانیم
خدا در قرآن
براساس بیان و هدایت قرآن، خدا نه وجود است نه موجود، بلکه حق « قیوم » است.
وجود اگر چه نامی مقدس از نام های نیک خداوند است و اگر چه نوری است که حقایق هستی را آشکار می سازد و اگر چه _ چنانچه گفتیم _ با موجودات تفاوت دارد ولی به رغم همه این امور نمی توان آن را خدا دانست و نمی توان خدا را وجود دانست _ پاک و مبراست پروردگار از این که چنین باشد _ بلکه « وجود »، مخلوقی از « مخلوقات » خداست و هر گونه که بخواهد در آن تصرف می کند و آن را به پدیده ای می بخشد و در نتیجه آن پدیده آشکار شده و آفرینش می یابد.
نزدیکترین وسیله برای شناخت آن که وجود، مخلوق است تصرف در آن می باشد و این که یک بار به چیزی داده می شود و سپس از آن ستانده می شود، پس « وجود » هم « حقیقتی » است که مالک آن یعنی خداوند قادر آن را تدبیر می کند.
موجودات نیز خدا نیستند، بلکه ستاره و درخت در برابر خدا سجده می کنند و خورشید و ماه به تدبیر خدا جریان دارند و زمین تسلیم امر اوست، ساده ترین دلیل آن نشانه های آشکار ضعف پدیده هاست که هرگز نمی توانند خداوند قادر باشند _ پاک و منزه است خدا از این که چنین باشد. _
این اصل فلسفی که وجود را به ممکن و واجب تقسیم می کند و وجود ممکن را « مخلوق » و وجود واجب را « خالق » می پندارد در قرآن اصلا مردود است، زیرا خداوند نه وجود است و نه مخلوق به وجود. بلکه وجود، نوری است در اختیار خدا و بخشیده شده به مخلوقات، پس چگونه ممکن است خداوند و آفریده ها در یک اساس مشترک باشند و آن را وجود بنامیم و حال آن که سه اساس وجود دارد: خدا، وجود و آفریده ها.
فروشگاه اینترنتی انتشارات مظفر
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.